Sun Tzu, M.Ö. 500 yıllarında Savaş Sanatı adında savaş üzerine kısa bir inceleme yazan Çinli bir generaldi. Yıllar boyunca oldukça etkili oldu ve şu anda onu incelememiş çok az askeri stratejist var.

Aşağıdaki sayfalar her bölümün ilgili kısımlarını kapsamakta ve onlara toplu bir isim vermektedir. 1910 yılında Lionel Giles tarafından yapılan çeviriyi temel almakta ve iş uygulamaları ile temel psikoloji ve liderlik ilkeleri hakkında notlar içeren bir yorum eklemektedir.

Sun Tzu Bölümler

1. Planların Hazırlanması
2. Savaşın Yürütülmesi
3. Hile / Stratejik Hile ile Saldırı
4. Taktik Düzenlemeler
5. Enerji & Güç
6. Zayıf ve Güçlü Noktalar
7. Manevra
8. Taktikte Değişiklikler
9. Ordunun Yürüyüşü
10. Arazi
11. Dokuz Durum
12. Ateşle Saldırı
13. Casusların Kullanımı

Sun Tzu: 1. Sun Tzu şöyle demiştir: Büyük bir kuvvetin kontrolü, birkaç adamın kontrolü ile aynı prensiptir: bu sadece sayılarını bölme meselesidir.

Güç ne kadar büyük olursa olsun, kontrol ve yönlendirme ilkeleri aynıdır. Orduların bunu yapma şekli, en alt düzeydeki savaş ekiplerinin oldukça küçük olacağı şekilde bölen ve alt bölümlere ayıran katı bir hiyerarşidir.

Aynı sorun işletmeler için de geçerlidir: büyüklüğü yönetebilmek. Yaygın sorunlar arasında tepenin cepheden kopması ve üst düzey stratejinin operasyonel yönetime ulaştığında yozlaşması yer alır. Belki de endüstri burada ordudan bir şeyler öğrenebilir.

Sun Tzu: 2. Emrinizdeki büyük bir orduyla savaşmak, küçük bir orduyla savaşmaktan hiçbir şekilde farklı değildir: bu sadece işaretler ve işaretler oluşturma meselesidir.

Önemli olan talimatların ön cepheye hızlı bir şekilde ulaşmasıdır. Hiyerarşiler, yol boyunca herhangi bir engelleme veya bozulma olmadığı sürece buna yardımcı olur.

İşaretler ve sinyaller, mesafeler de dahil olmak üzere iletişim kurmanın yollarıdır. İyi yönetilen bir iletişim ağı, hiyerarşinin her iki yönünde, yukarı ve aşağı, hızlı ve verimli bir şekilde bilgi sağlayabilir.

İş dünyasında, bırakın meslektaşlarla iletişimi, hiyerarşide yukarı ve aşağı doğru iletişim, niyet ve gerçeklerin yanlış anlaşılmasının gerçek sorunlara neden olabileceği değişim zamanları da dahil olmak üzere, genellikle bir sorun olarak gösterilir.

Sun Tzu: 3. Tüm birliğinizin düşmanın saldırısına dayanabilmesini ve sarsılmadan kalabilmesini sağlamak - bu doğrudan ve dolaylı manevralarla gerçekleştirilir.

Savunmada iki yol vardır: doğrudan ve dolaylı. Doğrudan yang, cheng, sert, düz, açık, beklenen. Dolaylı yin, chi, yumuşak, dönen, ince, şaşırtıcı.

Doğrudan ve dolaylı birlikte kullanıldığında karışıklığa ve hatalara yol açar. Hatalar dolaylı olarak geçiştirilebilir veya doğrudan bir hamleye izin verilebilir. Doğrudan dolaylı içinde gizlenir ve dolaylı doğrudan içinde gizlenir.

Bu, iş hayatında ve yaşamda da geçerli olan genel bir ilkedir.

Sun Tzu: 4. Ordunuzun etkisi, yumurtaya çarpan bir değirmen taşı gibi olabilir - bu, zayıf ve güçlü noktalar bilimi tarafından etkilenir.

Kırılmış bir değirmen taşı, kırılmış bir değirmen taşıdır. Bir yumurta tarafından mı? Fizik anlaşılırsa, güçlü bir şey zayıf görünen bir şey tarafından kırılabilir.

Sun Tzu: 5. Tüm savaşlarda, savaşa katılmak için doğrudan yöntem kullanılabilir, ancak zaferi güvence altına almak için dolaylı yöntemlere ihtiyaç duyulacaktır.

Savaş doğrudan bir yöntemdir, askerin askerle karşı karşıya gelmesidir ve hayati bir bedeli vardır.

Ancak bir dövüşü ya da savaşı kazanmış olsanız da, kazanmak zafer değildir; zafer daha eksiksiz ve nihai bir şeydir.

Sun Tzu: 6. Etkili bir şekilde uygulanan dolaylı taktikler, Gök ve Yer gibi tükenmez, nehirlerin ve derelerin akışı gibi bitmez; güneş ve ay gibi, yeniden başlamak üzere sona ererler; dört mevsim gibi, bir kez daha geri dönmek üzere geçerler.

Ayrı ayrı, sırayla veya herhangi bir kombinasyonda kullanılabilen kanattan ve arkadan saldırı gibi birçok dolaylı savaş alternatifi vardır.

Dolaylı yöntemler şaşkınlığa ve tepkiye neden olur. Düşman dolaylı bir saldırıya şaşkınlıkla karşılık verirken, siz de onların şaşkınlığını katlamak ve zaferinizi kolaylaştırmak için başka bir yöntem uygulayabilirsiniz.

Sun Tzu: 7. Beşten fazla müzik notası yoktur, ancak bu beş notanın kombinasyonları duyulabileceğinden çok daha fazla melodiye yol açar.

Kombinasyonlar, başarılı veya başarısız olabilecek kalıplar halinde birleştirilen birkaç şeyle başlar.

İnsan genomu da böyledir; insanoğlunu oluşturan ve sonsuz şekillerde tekrarlanan sadece dört kalıp vardır.

İş dünyasında, birkaç basit şeyin nasıl birçok olasılıkla birleştiğini anlayın.

Sun Tzu: 8. Beşten fazla ana renk (mavi, sarı, kırmızı, beyaz ve siyah) yoktur, ancak bir araya geldiklerinde görülebilecek olandan daha fazla renk tonu üretirler.

Kombinasyonları kullanmanın ilk adımı, desenlerin yapı taşları olan unsurları iyi anlamaktır.

Bir sonraki aşama kompozisyon, duruma ve ruh haline uygun karışımlar ve desenler tasarlamaktır.

Sun Tzu: 9. Beşten fazla temel tat yoktur (ekşi, buruk, tuzlu, tatlı, acı), ancak bunların kombinasyonları tadılabilecek tatlardan daha fazlasını verir.

Farklı durumlarda farklı temel unsurlar vardır. Bunları sınıflandırabilir ve anlayabilirseniz, kasıtlı kombinasyonlar oluşturabilirsiniz.

Sun Tzu: 10. Savaşta, doğrudan ve dolaylı olmak üzere ikiden fazla saldırı yöntemi yoktur; ancak bu ikisi bir araya geldiğinde sonsuz sayıda manevra ortaya çıkar.

Doğrudan ve dolaylı, birçok kafa karıştırıcı kombinasyonda kullanılabilen iki yöntemdir; örneğin birlikleri hareket ettiren bir dizi dolaylı çalım ve ardından yaratılan deliklere doğrudan saldırılar.

Aynı şekilde herhangi iki şey birçok şekilde birleşebilir, tıpkı bilgisayar ikilisinin 1101100101 adresinde olduğu gibi.

İş dünyasında başarılı olmak için her zaman yeni rekabet yöntemleri icat etmeniz gerekmez. Mevcut yöntemleri birleştirmenin yeni yolları da aynı derecede başarılı olabilir.

Sun Tzu: 11. Doğrudan ve dolaylı olan sırayla birbirine yol açar. Bu bir daire içinde hareket etmek gibidir - asla sonuna gelmezsiniz. Kombinasyonlarının olasılıklarını kim tüketebilir?

Bu yin ve yang gibidir, nefes alıp vermek gibi. Her şey kendi zıddını yaratır. Düşmana saldırmak bir karşı saldırı yaratır, bu da stratejik bir geri çekilme ve kıskaç hareketiyle karşılanabilir.

Muharebe ve savaşı gelgitler, dolaylı ve doğrudan, savunma ve saldırılar açısından tasarlayın.

Kibir dikkatsizliğe yol açtığında kazanmak da kaybetmeye yol açabilir. Ve üzüntü kararlılığa dönüştüğünde kaybetmek de kazanmaya yol açabilir.

Düştüğünüzde tek yol yukarı çıkmaktır. Peki yukarı çıktığınızda, nasıl ayakta kalırsınız?

Sun Tzu: 12. Birliklerin harekete geçmesi, taşları bile önüne katıp yuvarlayan bir selin çağıltısı gibidir.

Su akarken taşların üzerinden, etrafından ve altından hızla akar, onları yuvarlayarak ilerler. Askerler hızlı ve öfkeli bir şekilde akarken, yollarına çıkan her şeyi devirirler. Eğer önlerinde durursanız, ilk asker sizi devirmezse, bir sonraki ya da ondan sonraki, her biri hızlı bir şekilde akar.

Akış, düşmanın bir sonraki gelmeden önce toparlanmaya veya direnmeye vakti olmayacak şekilde hızlı bir darbe dizisi şeklinde gerçekleşir.

İş dünyasında bunun bir örneği, bir şirketin mükemmel bir yeni ürün çıkardıktan sonra, rakipleri bir yanıt vermeden önce, daha da iyi bir yenisiyle tekrar sıçrama yapmasıdır.

Sun Tzu: 13. Kararın niteliği, kurbanına saldırıp onu yok etmesini sağlayan bir şahinin iyi zamanlanmış bir hamlesi gibidir.

Zamanlama pek çok durumda kritik öneme sahiptir ve hiçbiri savaş kadar önemli değildir. Hava koşulları ya da düşmanın hazırlık durumu gibi faktörlere bağlı olarak aynı hamle farklı zamanlarda çok farklı etkiler yaratacaktır.

İyi zamanlanmış bir saldırı, birliklerinizin hazır olması ve düşmanın hazır olmaması da dahil olmak üzere tüm koşullardan yararlanarak verimli ve etkili olur.

İş dünyasında zamanlama da aynı şekilde kritiktir. Genellikle “vurgun yapabileceğiniz” veya başka bir şekilde avantaj elde edebileceğiniz “pazar pencereleri” vardır. Pencerenin dışında, rakipler markalarını oluşturmuşlardır ve yenilmeleri çok daha zordur.

Sun Tzu: 14. Bu nedenle iyi savaşçı, saldırısında korkunç ve kararında hızlı olacaktır.

Yukarıdaki dersler açıktır: Zamanlamanızı doğru yapın ve bir kez başladığınızda ivmeyi ve akışı devam ettirin.

Sun Tzu: 15. Enerji, bir yaylı tüfeğin bükülmesine; karar, bir tetiğin serbest bırakılmasına benzetilebilir.

Enerji hem potansiyel hem de kinetiktir. Eğer bir yayı bükerseniz, statik ama potansiyel enerjiye sahip olur. Yayı bıraktığınızda ise dinamik, kinetik enerjiye sahip olur. Oku ne zaman bırakacağınıza dair kararınız, okun hedefine isabet edip etmeyeceğini belirleyecektir.

Eğik yay birliklerinizin hazır olmasıdır. Serbest bırakılan yay ise onların hızla düşmanın üzerine akmasına yol açar.

Sun Tzu: 16. Savaşın kargaşası ve hengamesi arasında, görünüşte düzensizlik olabilir ama gerçekte hiçbir düzensizlik olmayabilir; karışıklık ve kaosun ortasında, dizilişiniz başsız veya kuyruksuz olabilir, yine de yenilgiye karşı dayanıklı olacaktır.

Gerçek düzensizlik, kontrol kaybının olduğu durumdur. Görünür düzensizlik, örüntülerin ayırt edilemediği durumdur. Hızlı hareketin karmaşık dizilerinde, örüntüleri tespit etmek zor olabilir.

Savaşın kaosunun ortasında kontrol, çalışma, pratik ve hazırlıktan gelen beceriyle gelir.

İşletmeler de kaotik görünebilir, ancak işlerin neden böyle olduğunu bilirseniz, karmaşık pazarlarda başarıyı örerken kontrolü elinizde tutabilirsiniz.

Sun Tzu: 17. Simüle edilmiş düzensizlik mükemmel disiplini, simüle edilmiş korku cesareti, simüle edilmiş zayıflık gücü varsayar.

Düşmanınız kontrolü kaybettiğinizi düşündüğünde hata yapacaktır. Kaosun içinde mükemmel bir şekilde dans etmek disiplin gerektirir.

Korku düzensizliğe yol açar. Korkuyu göstermek düşmanı cesaretlendirebileceği için risklidir. Korkuların üstesinden gelmek ve onları göstermek cesaret ister. Kendinizi dezavantajlı duruma düşürmek cesaret ister. Ancak düşmanı bu şekilde kandırarak onları hataya sürükleyebilirsiniz.

Aynı şekilde, zayıf görünmek için güçlü bir karaktere sahip olmak gerekir; tıpkı akortsuz çalmak için uzman bir piyanist olmak gerektiği gibi.

Düzensizliği taklit etmek, usta bir aldatıcı olan aktörün ince becerisini gerektirir.

Sun Tzu: 18. Düzensizliğin pelerini altında düzeni gizlemek basitçe bir alt bölümleme meselesidir; cesareti bir ürkeklik gösterisi altında gizlemek gizli bir enerji kaynağı gerektirir; gücü zayıflıkla maskelemek taktiksel eğilimlerle gerçekleştirilmelidir.

Tekdüze bir şekilde hareket ettiğinizde kontrol sergilemiş olursunuz. Düzensizlik sergilemek için her bir kişinin farklı davranması gerekir.

Çekingenliği eklemek, savaşın karmaşıklığının üzerine bir başka eylemdir.

Görünürde zayıflık göstermek, gücü gizlerken zayıf görünen dikkatli bir konumlandırma gerektirir.

Saklanmak daha geniş bir anlam yelpazesine sahip olabilir ve gerçekten daha zayıf, daha çekingen bir güç sergilerken ana birliklerinizi gizli tutmayı da içerebilir.

Sun Tzu: 19. Böylece düşmanı hareket halinde tutmakta usta olan kişi, düşmanın hareket edeceği şekilde aldatıcı görünüşler sergiler. Düşman onu kapabilsin diye bir şeyi feda eder.

Aldatmak doğaldır ve hileye olan eğilimimiz nedeniyle yalancı maymun olarak adlandırılırız. Bu, çok geliştiğinde az savaşarak savaşları kazanabilen bir beceridir.

Hatta tüm savaşların aldatma olduğu bile söylenebilir.

İş dünyasında da abartılı reklamlardan rekabet stratejilerine kadar pek çok hile vardır.

Sun Tzu: 20. Yemler atarak onu yürüyüşte tutar; sonra seçilmiş adamlardan oluşan bir birlikle onu bekler.

Yemleme, aldatmanın sadece bir şeklidir. Düşmanı tuzaklara çekerek kolay bir galibiyet elde edilebilir. Pusu, yaygın ve etkili bir taktiktir.

Sun Tzu: 21. Zeki savaşçı birleşik enerjinin etkisine bakar ve bireylerden çok fazla şey istemez. Bu nedenle doğru adamları seçme ve birleşik enerjiyi kullanma yeteneğine sahiptir.

Birleşik enerji, birden fazla yöntemin ya da yetenekli savaşçıların potansiyellerini katlayacak ve düşmanı hızla alt edecek şekilde kullanılmasının etkisidir.

Birleştirmenin, sonucun parçaların toplamından daha büyük olduğu sinerjik bir etkisi vardır.

Başarı, hem bir bütün olarak ordunun hem de yetenekli bireylerin gücünü ve bunların en iyi nasıl birleştirileceğini anlamaktan gelir.

Sun Tzu: 22. Birleşik enerjiyi kullandığında, savaşan adamları yuvarlanan kütüklere ya da taşlara benzer. Çünkü bir kütüğün ya da taşın doğasında düz bir zeminde hareketsiz kalmak, eğimli bir yerdeyse hareket etmek vardır; dört köşeliyse durur, yuvarlak biçimliyse yuvarlanır.

İleriye doğru hareketi sürdürme yeteneği sayesinde bir grup asker ya da bütün bir ordu durdurulması zor bir ivme kazanır.

Sun Tzu: 23. Dolayısıyla, iyi dövüşen adamların geliştirdiği enerji, binlerce metre yükseklikteki bir dağdan aşağı yuvarlanan yuvarlak bir taşın momentumu gibidir. Enerji konusunda bu kadar.

Bir dağdan aşağı yuvarlanmak, yüksekliğin potansiyel enerjisini hareketin kinetik enerjisine dönüştürmek için kullanır.

Momentum kütle çarpı hıza eşittir. Dolayısıyla daha küçük bir kuvvet yüksek hız elde ederek yüksek momentum kazanabilir.

İlk Osmanlı tarihi, 15. yüzyılın başlarında yazılmış olan Yahşi Fakih Menakıbnâmesi’dir. Ancak bu eser kayıptır. Yahşi Fakih, Orhan Gazi’nin İmamı İshak Fakih’in oğludur. Eserini yazarken kendi gördüklerinin yanısıra babasının şahit olduğu ve duyduğu hadiseleri de kullanmış olmalıdır. İlk devirlere ait önemli bilgiler veren bir tarih kaleme almış olan Aşıkpaşazâde, Geyve’den geçerken hastalanmış ve Yahşi Fakih’in evinde misafir olmuştu. Burada Yahşi Fakih’in yazdığı kitabı görüp, okumuş ve kendi tarihini yazarken de bu bilgileri kullanmıştır. Aşıkpaşazade, ‘Yahşi Fakih, Sultan Yıldırım Bayezid Han’a gelinceye kadar bu olayları ve menkıbeleri yazmış. Ben de Orhan Gazi’nin imamının oğlu Yahşi Fakih’e bağlı kalarak başkalarından duyduklarımla birlikte Osmanoğulları’nın sözlerinden ve olaylarla dolu menkıbelerinden bazılarını özetle kaleme aldım’ demiştir. Ancak Aşıkpaşazade’nin, Yahşi Fakih’in eserini ne şekilde kendi tarihine aldığını, eksiltme ve ekleme yapıp yapmadığını bilmiyoruz.

Yahşi Fakih Menakıbnâmesi muhtemelen Osmanlı Beyliği’nin ilk yıllarına dair bilgi veren Anonim Tevârih-i Âl-i Osmânlar’a da kaynak olmuştur.

Tarihçilerin en büyük rüyası kayıp olan Yahşi Fakih Menakıbnâmesi’ni bulmaktır. Bakalım bir gün bulunacak mı?

Erhan Afyoncu

Bu gördüğünüz belge adeta bir sanat eseri. Şu anda Cumhurbaşkanlığı Osmanlı Arşivi’nde bulunuyor. 1733 yılı Mart ayından başlayarak Osmanlı maliyesinin en büyük bürosu Başmuhasebe Kalemi tarafından okunması oldukça güç, girift, noktasız yazı türü olan siyakatla tutulan Anadolu eyaletine ait bir Atik Malikane defterinden bir sayfa. Söz konusu defterler eyalet merkezli tutulup Malikane mukataaların tevcih, kasr-ı yed ve intikal kayıtlarını içermektedir. Aynı zamanda muaccele miktarlarındaki değişim ve mukataaların hisselere ayrılma durumu da takip edilebilmektedir.

Osmanlı İmparatorluğu askeri gücü ile fethettiği toprakları Avrupa’dan ve çevresindeki devletlerden çok üstün bürokrasisi ile asırlarca yönetti. Bilgisayar teknolojisinin olmadığı bir dünyada devlet idaresi, sistematik defter serilerine ve bu defterler üzerinden işleyişi organize edebilecek bir bürokrat zümresine sahip olmakla mümkündü. Bu görsel Osmanlı bürokrasisinin bu amaçla ürettiği yüzlerce defter türünden birine ait.

Devlete ait mukataa adı verilen gelirlerin kimlere ne zaman ve nasıl verildiğini uzun periyotlar halinde takip edebilmek için oluşturulmuş. Atik Malikâne adı verilen bu defterler, söz konusu gelirlerden sorumlu maliye bürosu Başmuhasebe Kalemi tarafından tutuluyordu. Eyaletlere göre düzenlenen ve bir gelirin ortalama 40-50 yıllık sahiplerini takip etmeye imkan sağlayan bu defterler bugün karmaşık gibi görünmesine rağmen o günün bürokratları için pratik ve kullanışlıydı.

Erhan Afyoncu

Sun Tzu, M.Ö. 500 yıllarında Savaş Sanatı adında savaş üzerine kısa bir inceleme yazan Çinli bir generaldi. Yıllar boyunca oldukça etkili oldu ve şu anda onu incelememiş çok az askeri stratejist var.

Aşağıdaki sayfalar her bölümün ilgili kısımlarını kapsamakta ve onlara toplu bir isim vermektedir. 1910 yılında Lionel Giles tarafından yapılan çeviriyi temel almakta ve iş uygulamaları ile temel psikoloji ve liderlik ilkeleri hakkında notlar içeren bir yorum eklemektedir.

Sun Tzu Bölümler

1. Planların Hazırlanması
2. Savaşın Yürütülmesi
3. Hile / Stratejik Hile ile Saldırı
4. Taktik Düzenlemeler
5. Enerji & Güç
6. Zayıf ve Güçlü Noktalar
7. Manevra
8. Taktikte Değişiklikler
9. Ordunun Yürüyüşü
10. Arazi
11. Dokuz Durum
12. Ateşle Saldırı
13. Casusların Kullanımı

Sun Tzu: 1. Sun Tzu şöyle demiştir: Eskinin iyi savaşçıları önce kendilerini yenilgi olasılığının ötesine koyarlar ve sonra düşmanı yenmek için bir fırsat beklerlerdi.

Kazanmak için doğru fırsata ihtiyacınız vardır ve bu fırsatı bulmanız zaman alabilir. Bu hazırlıksızlık döneminde yenilebilir ve dolayısıyla kaybedebilirsiniz. Savunma her şeyden önce gelir.

İş dünyasında, tüm kaynaklarınızı yeni ürünleri tanıtmaya harcarsanız, nakit inekleriniz saldırıya maruz kalabilir.

Sun Tzu: 2. Kendimizi yenilgiye karşı güvence altına almak kendi elimizdedir, ancak düşmanı yenme fırsatı düşmanın kendisi tarafından sağlanır.

İyi bir savunmanız varsa, saldırılardan kurtulursunuz. Zayıf bir savunmanız varsa, orta dereceli bir saldırı bile başarılı olabilir.

Aynı şey düşmanınız için de geçerlidir. Onları yenmenin ne kadar zor ya da kolay olacağını bilmek için savunmalarını anlayın.

Bu, sahte bir saldırının aynı zamanda bir zayıflığı ortaya çıkaran bir savunma hareketini tetiklediği çalım prensibidir.

İş dünyasında, rakiplerinizin nasıl tepki verdiğini görmek için küçük rekabetçi hamleler yapabilir ve daha sonra daha etkili bir kampanya planlayabilirsiniz.

Sun Tzu: 3. Böylece iyi bir savaşçı yenilgiye karşı kendini güvence altına alabilir ama düşmanı yeneceğinden emin olamaz.

Aynı şey bireysel dövüşçüler için de geçerlidir. Eğer onların hamlelerini engelleyebilir, savuşturabilir ya da başka bir şekilde önleyebilirseniz, onları tek bir darbede yenebileceğiniz bir açıklık bulmak için bekleyebilirsiniz.

Bu şekilde, iki iyi dövüşçü birbirinin etrafında döner ve biri hata yapmadan önce uzun bir süre dövüşebilir

Sun Tzu: 4. Bu nedenle şu söz söylenir: İnsan fethetmeyi bilmesine rağmen bunu yapamayabilir.

Nasıl saldıracağınızı veya yumruk atacağınızı iyi biliyorsanız, ancak rakibiniz tüm saldırılarınıza karşı savunma yapabiliyorsa, yine de kazanamazsınız.

İyi bir stratejinin farkına varmak ve onu tasarlayıp uygulayabilmek farklı şeylerdir.

Sun Tzu: 5. Yenilgiye karşı güvenlik, savunma taktikleri anlamına gelir; düşmanı yenme yeteneği ise saldırıya geçmek demektir.

Kaybetmemek için savunma yapabilmeniz gerekir. Bunu bilerek, güçlü bir savunma oluşturmak için çok fazla harcama yapabilirsiniz.

Ancak kazanmak için saldırabilmelisiniz ve bu yüzden de saldırıları kazanmak için plan yapmalı ve hazırlanmalısınız.

Chang Yu şöyle der: “Saldırı, savunmanın sırrıdır; savunma ise bir saldırının planlanmasıdır.”

Sun Tzu: 6. Savunmada durmak yetersiz güce işaret eder; saldırmak ise aşırı güce.

Savunmak saldırmaktan daha kolay olabilir, örneğin savunulabilir daha yüksek bir pozisyonda durmak gibi. Bu şekilde zayıf kuvvetler daha fazla savunma yapacak, belki de saldırganlarında ilerleyebilecekleri bir zayıflık görmeyi umacaklardır.

Güçlü kuvvetler bir savunma pozisyonuna ancak onu yarabilecek kadar güçlüyse başarıyla saldırabilir. Bu da çok önemli bir saldırı avantajı gerektirebilir.

Sun Tzu: 7. Savunmada yetenekli olan general yeryüzünün en gizli girintilerinde saklanır; saldırıda yetenekli olan ise cennetin en yüksek tepelerinden parlar. Böylece bir yandan kendimizi koruma becerisine sahip oluruz; diğer yandan da tam bir zafer kazanırız.

Lider, hem savunmada hem de saldırıda güçlü ve zayıf yönlerini utanmadan bilmeli ve buna göre hareket etmelidir.

Saldırı konusunda zayıflarsa, savunması kolay, ele geçirilemez bir konum aramalıdırlar. Gizlenme, tam anlamıyla yeraltına inmeyi karşılamayan bir sanattır. Düşman sizi bulamazsa, göz önünde saklanabilirsiniz. Gücünüzü göremezlerse veya planlarınızı bilemezlerse, aptalca hamleler yapabilirler.

Saldırıda güçlülerse, hızlı ve güçlü bir hamle birçok savunmanın üstesinden gelebilir.

Bazen yetenekler nerede yaşadığınızdan ya da ne yaptığınızdan kaynaklanır. Arzu edilen adalarda ya da tepelerde yaşayan insanların saldırması gerekmeyebilir, ancak düzenli olarak işgalcileri püskürtmeleri gerekir ve bu nedenle savunma becerileri geliştirirler. Saldırgan ve edinimci olanlar, birçok sefer sayesinde saldırı konusunda becerikli hale gelebilirler.

Sun Tzu: 8. Zaferi yalnızca sıradan sürünün bilgisi dahilindeyken görmek mükemmelliğin zirvesi değildir.

Hedefinize giden, altınla döşenmiş, dikkat dağıtıcı ya da tehdit içermeyen asil bir yol varsa, onu takip etmek için beceri gerekmez.

Aynı şekilde, birçok kişi bariz olanı görebiliyorsa, bariz olanı yapmak pek de ‘mükemmel’ olarak adlandırılamaz. Görünmeyeni görmek, size birçok yönden yardımcı olabilecek bir beceridir.

İş dünyasında, talep bol olduğunda yükselen bir piyasada başarılı olmak kolaydır. Gerçek beceri daha zor zamanlarda gösterilir.

Sun Tzu: 9. Savaşıp fethetmeniz ve tüm İmparatorluğun “Aferin!” demesi de mükemmelliğin zirvesi değildir.

Bu daha kafa karıştırıcıdır. Tebriklerin neden mükemmellik anlamına gelmediği konusunda aşağıya bakınız.

Sun Tzu: 10. Bir sonbahar saçını kaldırmak büyük bir gücün işareti değildir; güneşi ve ayı görmek keskin bir görüşün işareti değildir; gök gürültüsünün sesini duymak hızlı bir kulağın işareti değildir.

Bir saç teli de hafiftir, bir sonbahar yaprağı da… Elbette güç gerektirmez. Benzer şekilde, görsel ya da işitsel olarak aşikâr olanı algılamak da zekâya işaret etmez.

Açık olmayanı algılamak ve önemini anlamak daha ince bir beceri gerektirir.

Çok az kişi ince algılama konusunda doğal yeteneğe sahiptir. Çok az kişi de algısal yeteneklerini geliştirmek için zaman ayırır. Bunu yapabilenlerin mükemmel görünmesini sağlayan da budur.

Sun Tzu: 11. Eskilerin akıllı dövüşçü dedikleri kişi, sadece kazanmakla kalmayıp kolaylıkla kazanma konusunda da üstünlük sağlayan kişidir.

İyi bir dövüşçü zor dövüşlere girmez ya da zor durumlara düşmez.

Büyük bir becerinin uygulanması çoğu zaman fazla çaba sarf edilmeden yapılıyormuş gibi görünür. Bunun nedeni, çabayla değil beceriyle yapılmasıdır.

Sun Tzu: 13. Savaşlarını hiç hata yapmadan kazanır. Hiç hata yapmamak zaferin kesinliğini sağlayan şeydir, çünkü bu zaten yenilmiş olan bir düşmanı fethetmek anlamına gelir.

Savunma ve saldırı prensibinde olduğu gibi, saldırının geçmesine izin veren savunma hataları yaparak kaybederiz.

Herhangi bir israf meydana geldiğinde de hatalar yapılır. Şimdi israf edilenler daha sonra fena halde özlenebilir.

Bu prensip satrançta ve iş dünyasının rekabet stratejisi de dahil olmak üzere diğer pek çok durumda aynıdır.

Sun Tzu: 14. Bu nedenle, usta bir savaşçı kendini yenilgiyi imkansız kılacak bir konuma getirir ve düşmanı yenme anını kaçırmaz.

Yine savunma ve saldırıda olduğu gibi, eğer zaptedilemezseniz, düşmanın bir anlık zayıflığıyla içeri sızıp kazanabilirsiniz. Bu yüzden sürekli tetikte ve hazır olmalısınız.

Sun Tzu: 15. Bu nedenle savaşta muzaffer stratejist ancak zafer kazanıldıktan sonra savaşı arar, oysa yenilgiye mahkum olan kişi önce savaşır ve sonra zaferi arar.

İyi bir stratejist diğerlerinden daha ileriyi görür, kesin zafer bilinene kadar hamleleri ve karşı hamleleri planlar.

Bu nedenle ilk hamle tuhaf bir şekilde zararsız görülebilir, ancak kaçınılmaz zafere doğru emin adımlarla ilerler.

İş dünyasında ne kadar yükseğe çıkarsanız, o kadar ileriyi görmeniz gerekir. Olasılıkları görme ve kuruluşunuzu oraya götürme yeteneği güçlü bir liderlik becerisidir.

Sun Tzu: 16. Kusursuz lider ahlak yasasını geliştirir, yöntem ve disipline sıkı sıkıya bağlı kalır; böylece başarıyı kontrol etmek onun elindedir.

Ahlak Yasasını, ayrıca Beş Sabit Faktördeki yöntem ve disiplini hatırlayın. Doğal olarak, bunlarda başarı savaşta da başarı getirecektir.

Sun Tzu: 17. Askeri yöntemle ilgili olarak, ilk olarak, Ölçüm; ikinci olarak, Miktar tahmini; üçüncü olarak, Hesaplama; dördüncü olarak, Şansların dengelenmesi; beşinci olarak, Zafer.

Aşağıdaki paragraflarda daha ayrıntılı olarak açıklanan ‘askeri yöntemin’ beş yönü aşağıda verilmiştir.

Sun Tzu: 18. Ölçüm varlığını Dünya’ya; miktar tahmini Ölçüme; Hesaplama miktar tahminine; şansların dengelenmesi Hesaplamaya; ve Zafer şansların dengelenmesine borçludur.

Savaşta hiçbir şey kesin değildir ve zafer, risklerin ve fırsatların anlaşılmasına, her biri için olasılıkların öngörülmesine ve ardından en iyi sonucu verecek olana göre hareket edilmesine olanak tanıyan zeka ile başlar.

İş dünyasında riskler ve fırsatlar genellikle verilerden ve hesaplanmış projeksiyonlardan ziyade görüşlere dayanır. Bunu iyileştirmek başarıyı artıracaktır.

Sun Tzu: 19. Bozguna uğramış bir orduya karşı zafer kazanmış bir ordu, tek bir taneye karşı teraziye konulan bir kiloluk ağırlık gibidir.

Kazanan ordular kaçan ordulardan daha üstündür. Daha büyük avantaja ve çok daha güçlü bir morale sahiptirler.

İş dünyasında motivasyonun gücünü hafife almayın. İnsanları küçük de olsa kazanımlara yönlendirmek morali artıracak ve daha fazla kazanıma yol açacaktır. Başarısızlıktan sonra morali düzeltmek için çok çalışın.

Sun Tzu: 20. Fetihçi bir gücün hücumu, bastırılmış suların binlerce kulaç derinliğindeki bir uçuruma doğru patlaması gibidir.

Dinamikler önemlidir. Hızlanan bir mermi, elle fırlatılmasından çok daha fazla hasar verir. Güçlü bir hücumun momentumu, güçlü bir savunmayı bile kırabilir.

İş dünyasında ivme, rakiplerin geri adım atmasını sağlayan ve hatta onları pazarın dışına itebilen bir dizi başarıdan kaynaklanabilir.

llms.txt directory, büyük dil modeli (LLM) teknolojilerini benimseyen ürün ve şirketlerin kapsamlı bir listesini sunan, özenle hazırlanmış bir dizindir. Kategorilere ayrılmış şekilde; AI, finans, geliştirici araçları, ürünler ve web sitelerine dair birçok şirketin llms.txt dosyalarına kolayca ulaşabilirsiniz. LLM ekosistemindeki güncel gelişmeleri ve öncü firmaları takip etmek isteyenler için ideal bir kaynak.

llms.txt standardını benimseyen ürün ve şirketlerin özenle hazırlanmış bir dizini.

directory.llmstxt.cloud

llmstxt.org standardına göre hazırlanmış llms.txt dosyalarının web üzerindeki konumlarını ve istatistiklerini listeleyen bu sayfa, farklı ürün ve servislerin erişilebilir llms.txt dosyalarını bir araya getiriyor. Kendi sitenizi ekleyerek dizini büyütebilirsiniz. Geliştiriciler ve veri meraklıları için merkezi bir kaynak sunuyor.

llmstxt.org standardından türetilmiş istatistiklerle birlikte, web üzerindeki tüm llms.txt dosyalarının konumlarının bir listesi.

llmstxt.site

Foto-Webcam.eu, Avrupa’nın çeşitli bölgelerinden yüksek kaliteli canlı webcam görüntüleri sunan bir platformdur. Sitede kullanıcılar, bölge ve popülerlik gibi farklı filtrelerle yüzlerce kamerayı keşfedebilir, en iyi kareleri görüntüleyebilir ve favori noktalarını kaydedebilir. Özellikle doğa ve seyahat tutkunları için ideal olan bu site, anlık manzara keyfi yaşamak isteyenlere pratik bir çözüm sunuyor.

Daha fazla bilgi ve canlı görüntüler için: Foto-Webcam.eu

Türkiye’de bir kurumun veya girişimin, bu tür manzaraları kaydedebileceğimiz harika lokasyonları değerlendirmesi oldukça güzel olurdu. Umarım böyle bir proje hayata geçirilir.

Soğanı küp küp doğramak aslında bir matematik problemine dönüşebiliyor! Bu derinlemesine incelemede, farklı doğrama tekniklerinin (dikey, radyal ve yatay kesimler) parça boyutlarının tutarlılığı üzerindeki etkisi inceleniyor. Sonuçlara göre; radyal kesimlerde bıçağı soğanın yüzeyinin %96’sı kadar aşağıya hedeflemek, en tutarlı ve eşit boyutlu soğan parçalarını elde etmemizi sağlıyor. Ancak mutfakta mükemmellik için endişelenmeye gerek yok; Kenji’ye göre, küçük tutarsızlıklar yemeklerde büyük bir fark yaratmıyor. Yine de, bir sonraki yemeğinizde matematiksel olarak en iyi doğranmış soğanlarla hava atabilirsiniz!

“Radial kesimlerde bıçağı soğanın yüzeyinin %96’sı kadar aşağıya hedeflemek, en tutarlı ve eşit boyutlu soğan parçalarını elde etmemizi sağlıyor.”

Kaynak: Dicing an Onion, the Mathematically Optimal Way

Sun Tzu, M.Ö. 500 yıllarında Savaş Sanatı adında savaş üzerine kısa bir inceleme yazan Çinli bir generaldi. Yıllar boyunca oldukça etkili oldu ve şu anda onu incelememiş çok az askeri stratejist var.

Aşağıdaki sayfalar her bölümün ilgili kısımlarını kapsamakta ve onlara toplu bir isim vermektedir. 1910 yılında Lionel Giles tarafından yapılan çeviriyi temel almakta ve iş uygulamaları ile temel psikoloji ve liderlik ilkeleri hakkında notlar içeren bir yorum eklemektedir.

Sun Tzu Bölümler

1. Planların Hazırlanması
2. Savaşın Yürütülmesi
3. Hile / Stratejik Hile ile Saldırı
4. Taktik Düzenlemeler
5. Enerji & Güç
6. Zayıf ve Güçlü Noktalar
7. Manevra
8. Taktikte Değişiklikler
9. Ordunun Yürüyüşü
10. Arazi
11. Dokuz Durum
12. Ateşle Saldırı
13. Casusların Kullanımı

Sun Tzu: 1. Sun Tzu şöyle demiştir: Pratik savaş sanatında, en iyi şey düşmanın ülkesini bütün ve sağlam olarak ele geçirmektir; onu parçalamak ve yok etmek o kadar iyi değildir. Aynı şekilde, bir orduyu bütünüyle yeniden ele geçirmek, onu yok etmekten, bir alayı, bir müfrezeyi veya bir bölüğü bütünüyle ele geçirmek, onları yok etmekten daha iyidir.

Düşmanı yok etmek bariz bir hedef gibi görünebilir. Ancak ele geçirmek daha sonraki savaşlarla sonuçlanabilir. Zafer sadece savaşta bulunabilir gibi görünebilir. Kötü olarak görülen düşman ağır bir şekilde cezalandırılmayı hak eder.

Ancak bu en iyi yol değildir. Gerekli olmadığı halde insanlara zarar vermek kalıcı düşmanlık yaratır. Öte yandan, savaşmadan üstünlük göstermek hayranlık uyandırır.

Ele geçirilen bir güç silahlarını bırakmak zorundadır. Müzakerelerde kullanılabilir. Onlara saygılı davranarak öfkelerini üzerinize çekebilirsiniz.

İş dünyasında, pahalı rekabet savaşları vermektense rakipleri zayıflatmak, satın almak ya da etraflarından dolaşmak daha iyidir. Üstün olarak görüldüğünüzde, onların daha iyi çalışanlarını size katılmaya ikna edebilir ve onları daha da zayıflatabilirsiniz.

Sun Tzu: 2. Dolayısıyla tüm savaşlarınızda savaşmak ve fethetmek üstün mükemmellik değildir; üstün mükemmellik düşmanın direncini savaşmadan kırmaktır.

Düşman onları kolaylıkla yenebileceğinizi görürse, o zaman çok azı kaçınılmaz ve şerefsiz bir ölüme kadar savaşmayı isteyecektir.

Yakalamada nezaket aynı zamanda kararlılığı zayıflatır ve sizi ahlaki açıdan olduğu kadar stratejik açıdan da üstün kılar.

Sun Tzu: 3. Dolayısıyla, generalliğin en yüksek biçimi düşmanın planlarını bozmaktır; sonraki en iyisi düşman kuvvetlerinin birleşmesini engellemektir; bir sonraki sırada düşman ordusuna sahada saldırmak vardır; ve en kötü politika da surlarla çevrili şehirleri kuşatmaktır.

İşte planlamanızda aramanız gereken hedefler.

Düşmanın ne planladığını görebilirseniz, stratejik ayaklarının altından halıyı çekmeye hazırlanabilirsiniz.

Eğer onların planlarını göremezseniz, savaşa girmeden önce onları alt edebilirsiniz. Sizin üstün bir konumda olduğunuzu gördüklerinde, teslim olmak zorunda kalabilirler. Ayrıca düşmanın müttefiklerinin onlarla birleşmesini engellemeye çalışın.

Eğer savaşmanız gerekiyorsa, açık alanda savaşmak onların pozisyon avantajına sahip olduğu yerde savaşmaktan daha iyidir.

Kuşatma bir sonraki maddede daha ayrıntılı olarak ele alınmaktadır.

İş dünyası için de benzer kurallar geçerlidir. Rakiplerinizi önceden tahmin edebilir ve onlardan daha iyi plan yapabilirseniz, onları sorunsuz ve verimli bir şekilde yenebilirsiniz.

Sun Tzu: 4. Kural, kaçınılması mümkünse surlarla çevrili kentlerin kuşatılmamasıdır. Mantoların, taşınabilir barınakların ve çeşitli savaş araçlarının hazırlanması tam üç ay sürecektir; surlara karşı höyüklerin yığılması ise üç ay daha fazla zaman alacaktır.

Güçlü bir şekilde savunulan bir mevziyi kuşatmak pek çok açıdan kötüdür. Uzun sürmesi muhtemeldir. Zor bir iştir ve çok fazla kaynak gerektirir. Sizin birlikleriniz açığa çıkarken onlarınkiler gizlenir. Kuşatmanın maliyeti onu yalnızca son seçenek haline getirir.

Sun Tzu: 5. Öfkesini kontrol edemeyen general, adamlarını karınca sürüsü gibi saldırıya geçirecek ve sonuçta adamlarının üçte biri öldürülürken şehir hala alınmamış olacaktır. Kuşatmanın feci etkileri işte böyledir.

Zapt edilemez bir düşman karşısında hayal kırıklığı, muhakemeyi gölgeleyen her duygu gibi, her lider için tehlikeli bir yol arkadaşıdır.

İş dünyasında, ‘eylem odaklı’ olan ve sonuçlarını düşünmeden ‘sadece yap’ gibi şeyler söylemeyi seven yöneticiler, daha sonra önemli bir pişmanlık duyma tehlikesiyle karşı karşıyadır.

Sun Tzu: 6. Bu nedenle usta bir lider düşman birliklerini hiç savaşmadan bastırır; şehirlerini kuşatmadan ele geçirir; sahada uzun operasyonlar yapmadan krallıklarını devirir.

Savaşmanın en iyi yolu, savaşmaktan kaçınmaktır. Bir savaşı kazanmanın en iyi yolu, düşmanı üstün düşünen, üstün planlayan ve üstün manevra yapan üstün bir stratejidir; öyle ki düşman ya teslim olmak zorunda kalır ya da aşağılayıcı bir yenilgiye uğrar.

Sun Tzu: 7. Kuvvetlerine dokunulmadan İmparatorluğun hakimiyetini tartışacak ve böylece tek bir adam bile kaybetmeden zaferi tamamlanmış olacaktır. Bu, taktikle saldırma yöntemidir.

Savaşmak kuvvetleri tüketir, bu da bir komutanın yürütebileceği savaş sayısını sınırlar. Ancak asker kaybedilmez ve az mühimmat kullanılırsa, ordu savaşa yürüyebilir ve yoluna çıkan herkesi çok az ek maliyetle yenebilir.

Sun Tzu: 8. Savaşta kural şudur: Eğer kuvvetlerimiz düşmanınkine on katsa, onu kuşatmak; bire beşse, ona saldırmak; iki katıysa, ordumuzu ikiye bölmek.

İşte Sun Tzu için işe yarayan bazı basit kurallar. Temel ilkeler şunlardır:

1. Bir orduyu kuşatmak çok sayıda adam gerektirir ve kaynaklarda ciddi bir avantajınız yoksa kuvvetleri dağıtma olasılığı yüksektir.

Bir ordu ezici bir güç tarafından kuşatılmışsa, kaçmanın hiçbir yolu yoktur ve ezici yenilgiye karşı tek alternatif teslim olmaktır.

2. Yeterli sayıya sahipseniz, karşı kuvveti yine de ezebilirsiniz, ancak bunu yapmak için çok sayıda adam kaybedebilirsiniz ve bu nedenle dikkatli olunmalıdır. Burada bir yol, kuşatma ve diğer dolaylı taktikleri kullanmaktır.

3. Daha küçük bir avantajla, yekpare bir orduyu bölmek ve fethetmek için dikkat dağıtıcı unsurları ve falanksları kullanabilirsiniz.

Genel bir kural olarak, tek bir durumda ihtiyacınız olandan daha fazla birliğiniz varsa, fazla birlikleri başka bir yerde kullanarak avantaj elde edebilirsiniz.

Sun Tzu: 9. Eşit sayıda isek savaşabiliriz; sayıca biraz daha az isek düşmandan kaçabiliriz; her yönden eşit değilsek ondan kaçabiliriz.

Adamlarınız daha iyi eğitimli, daha iyi donanımlı ve daha motive ise, göğüs göğüse muharebe başarılı olmalıdır.

Eğer daha zayıfsanız, kaçmak ve başka şekillerde avantaj elde ettiğinizde başka bir gün savaşmak daha iyidir.

Sun Tzu: 10. Bu nedenle, küçük bir kuvvet tarafından inatçı bir mücadele verilse de, sonunda daha büyük bir kuvvet tarafından ele geçirilmelidir.

Görkemli intihar tek kelimeyle deliliktir.

Sun Tzu: 11. Şimdi general Devletin siperidir; eğer siper her noktada tamsa Devlet güçlü olacaktır; eğer siper kusurluysa Devlet zayıf olacaktır.

Generaller orduları kontrol eder, eğer zayıf olurlarsa kararları ve emirleri de zayıf olur. Bu nedenle devletin sürekli olarak güçlü generaller ataması şarttır.

Aynı şekilde iş dünyasında da herhangi bir kuruluşun başarısı ya da başarısızlığı CEO’nun yetkinliğine bağlıdır.

Sun Tzu: 12. Bir yöneticinin ordusunun başına felaket getirmesinin üç yolu vardır:

Liderler sırf lider oldukları için başarıyı garanti etmezler.

Sun Tzu: 13. (1) Orduya, itaat edemeyeceği gerçeğinden habersiz olarak ilerleme veya geri çekilme emri vererek. Buna orduyu kösteklemek denir.

Örneğin ordunun düşman tarafından sıkıştırıldığı ya da ulaşımın sağlanamadığı durumlarda itaat edilemeyecek emirler veren komutanlar, sadece sahadaki alt düzey liderlerde endişe ve çatışma yaratır. Ayrıca bu komutanların güvenilirliği için de pek bir şey yapmaz.

İş dünyasında, iyi bir strateji ön cephedeki gerçeklerle karşılaştığında, genellikle oldukça farklı taktiklere dönüştürülür, çünkü ön cephedeki yöneticiler bunun olduğu gibi işe yaramayacağını bilirler. Bu bazen ‘stratejik itaatsizlik’ olarak bilinir.

Yaygın bir sorun, stratejinin kaynakların bol olduğunu varsaydığı, gerçekte ise bütçelerin zayıf ve insanların meşgul olduğu durumlardır.

Sun Tzu: 14. (2) Bir orduyu, bir krallığı yönettiği gibi yönetmeye kalkışarak, bir orduda var olan koşullardan habersiz olarak. Bu, askerlerin zihninde huzursuzluğa neden olur.

Ülkedeki vatandaşların hak ve özgürlükleri vardır ve bu nedenle ikna edilmeleri ve kandırılmaları gerekir. Ordular iyi bir nedenden dolayı alaylı ve komuta organizasyonlarıdır. Bir askere ilerlemek isteyip istemediğini sorarsanız, sonuç karışıklıktır. İlerleme emirleri sorgulanmadan veya gecikmeden yerine getirilmelidir.

Chang Yu’nun da belirttiği gibi, insanlık ve adalet bir devleti yönetmek için gerekli ilkelerdir. Bir ordu içinse fırsatçılık ve esneklik temel erdemlerdir.

İş dünyasında satış elemanları genellikle merkezdekilerden oldukça farklı bir türdür. Satış yapmak ya da işten atılmakla görevlendirilen bu kişiler, kurumsal nezaketi ve politikayı kolayca gülünç bulurlar.

Sun Tzu: 15. (3) Ordusundaki subayları, askeri koşullara uyum sağlama ilkesini göz ardı ederek, ayrımcılık yapmadan istihdam ederek. Bu, askerlerin güvenini sarsar.

En tepedeki insanlar emir komuta ağacının en altındakilere emir verdiğinde, bu hem daha kıdemli subayların altını oyar hem de emir verilen kişide sadakat çatışması yaratır.

Bu tür kararlar, yerel koşullar yeterince anlaşılmadan da alınabilir.

Üst rütbeli subayların katı ve kör emirleri birçok birliğin çöküşü olmuştur. Savaşın kuralları değişir ve bir önceki savaşın kurallarına göre savaşmak felaket getirir. Birinci Dünya Savaşı’nda, süngü takılı olarak sürekli ilerleme emirleri yeni makineli tüfeklerle karşılaştı ve ardından katliam ve israf geldi.

Sun Tzu: 16. Ancak ordu huzursuz ve güvensiz olduğunda, diğer feodal prenslerden sorun çıkacağı kesindir. Bu sadece orduya anarşi getirmek ve zaferi uzaklaştırmaktır.

Askerler niyetleri olan silahlardır. Niyetleri net bir şekilde belirlenmemişse, sürüklenebilir veya başkaları tarafından dönüştürülebilir.

Güven karmaşık bir kavramdır ve kolayca kaybedilebilir. Askerler üstlerine olan güvenlerini kaybederse, uyum gevşer ve ordu bir bütün olarak hareket etmez.

Aynı şey iş dünyası için de geçerlidir. Eğer CEO güçlü değilse, yönetim kurulundaki baronlar kendi amaçları için kendi derebeyliklerini yönetmeye başlayacaktır. Ve eğer çalışanlar yöneticilere güvenmezlerse, rekabet için çalışmak üzere ayrılabilirler (ayrılmanın önemli bir nedeni yönetici ile ilgili sorunlardır).

Sun Tzu: 17. Böylece zafer için beş temel unsur olduğunu bilebiliriz: (1) Ne zaman savaşacağını ve ne zaman savaşmayacağını bilen kazanacaktır. (2) Hem üstün hem de aşağı kuvvetlerle nasıl başa çıkacağını bilen kazanacaktır. (3) Ordusu tüm saflarında aynı ruhla hareket eden kazanacaktır. (4) Kendisi hazır olan, düşmanı hazırlıksız yakalamayı bekleyen kazanacaktır. (5) Askeri kapasiteye sahip olan ve hükümdar tarafından müdahale edilmeyen kazanacaktır.

Öylece saldırmayın. Kavgalarınızı seçin.

(1) Doğru zamanı seçin. Örneğin sabahın erken saatlerinde, onlar henüz uykudayken. Ya da yaz aylarında, kar altında kalmayacağınız bir zamanda.

(2) Her zaman en büyük güce sahip olmayacaksınız ama yine de kazanabilirsiniz. Doğru savaş stratejisini bilmek burada önemlidir.

(3) Amacın sabitliği ve komutanın niyetini bilmek bir orduyu bir arada ve net, uyumlu bir odakta tutar.

(4) Bir ordu aslında savaşmak için çok az zaman harcar. Savaşmadığı zaman hazırlık yapıyor olmalıdır. Hazırlık yapmamak başarısızlığa hazırlanmaktır. Yani düşman hazırlıklı değilse ve siz hazırsanız, o zaman büyük bir avantajınız vardır.

(5) Yöneticiler sivilleri nasıl yöneteceklerini, generaller ise nasıl savaşacaklarını bilirler. Yöneticinin niyeti önemli olmakla birlikte, strateji ve taktikler bu işten en iyi anlayanlara bırakılmalıdır.

Bu kuralların iş bağlamına tercüme edilmesi kolaydır.

Sun Tzu: 18. Bu nedenle şu söz söylenir: Düşmanı tanır ve kendini bilirsen, yüz savaşın sonucundan korkmana gerek yoktur. Kendini bilir ama düşmanı bilmezsen, kazandığın her zafer için bir yenilgi de yaşarsın. Ne düşmanı ne de kendini bilirsen, her savaşta yenilirsin.

Kendini tanımadan kendine inanmak tehlikeli bir şeydir. Diğer tarafı tanımadan kendini tanımak da tehlikelidir.

Tam bilgi ile her zaman kazanabilirsiniz. Zayıf bilgi ile her zaman başarısız olabilirsiniz. Kendinize karşı dürüst olun ve düşmanı kendini tanıdığından daha iyi tanıyın.

Chang Yu şöyle der: “Düşmanı tanımak saldırıya geçmenizi, kendinizi tanımak ise savunmada kalmanızı sağlar.”

Kamera pili, 12 Ağustos yerel saatle sabah 2 civarında, Belçika’nın Brabant Wallon bölgesindeki Chastre kasabasında, Dünya gezegeninde bir bahçeden parlak ay ışığı altındaki gökyüzünü fotoğraflarken tükendi. Ancak, bu harika animasyonlu gifin oluşturulmasında kullanılan kareleri yakalamadan önce tükendi. Gif, parlak bir Perseid meteorunu ve kalıcı iz olarak bilinen, gözle görülebilir bir izi içeriyor.

Perseid meteoru, büyük periyodik Swift-Tuttle Kuyruklu Yıldızı’nın kuyruğundan gelen hızlı hareket eden bir toz zerreciğiydi ve ram basıncı nedeniyle akkor haline gelerek üst atmosferde saniyede 60 kilometre hızla yanarak buharlaştı. Meteorun kısa süreli parlamasıyla karşılaştırıldığında, hayaletimsi izi gerçekten kalıcıdır. Parlak meteorların bir özelliği olan duman benzeri kalıcı iz, genellikle 60 ila 90 kilometre yükseklikteki rüzgarlarda dakikalarca takip edilebilir.

Uzun yıllar Sublime Text editörünü kullandıktan sonra, yeni bir editör dikkatimi çekmeye başladı. Zed Editör’e yavaş yavaş geçiş yapmamın temel nedeni, hız ve büyük dosyalarla çalışma kolaylığı sunması. Sublime Text arayüzüne alıştıktan sonra yeni bir editöre geçiş yapmak başlangıçta biraz zorlayıcı olsa da, bu geçişi büyük olasılıkla tamamlayacağım.

Zed Industries ekibi, bu alandaki ilk deneyimlerini yaşamıyor. Daha önce Atom editörünü geliştiren ekip, şimdi yeni bir vizyonla bu projeye odaklanmış durumda. Şu an için başarılı bir şekilde ilerleyen ekip, sundukları yeni özelliklerle olumlu bir izlenim yaratıyor.

Biz Zed Industries, sizin ve ekibiniz için dünyanın en iyi metin düzenleyicisini geliştirme vizyonuna sahip küçük ve tutkulu bir ekibiz.

Zed bizim ilk editörümüz değil. 10 yılı aşkın süredir geliştiriciler için araçlar geliştirme deneyimimizin doruk noktası. Hacklenebilir metin editörü Atom’u ve tamamen yeni nesil masaüstü uygulamalarını başlatan öncü yazılım platformu Electron’u yarattık. Ayrıca dünyanın en popüler editörleri tarafından kullanılan gelişmiş bir sözdizimi ayrıştırma çerçevesi olan Tree-sitter’ı da inşa ettik. Önemli araçlar geliştirmek bizim DNA’mızda var.

Şimdi, aynı azim ve yeni bir vizyonla yeni bir şey inşa ediyoruz. En iyi yazılımın, detaylara benzersiz bir özen gösterilerek el yapımı olduğuna inanıyoruz. Yazılım geliştirmenin paylaşılan bir deneyim olduğunda daha iyi olduğuna inanıyoruz. Yazılım yazmanın daha iyi bir yolu olduğuna inanıyoruz ve bu sadece maceranın başlangıcı.

macOS ve Linux desteği sunan bu editörün, şu anda beta aşamasında olan Windows desteğinin çok kısa bir süre içinde aktif hale gelmesi bekleniyor.

https://zed.dev/download adresinden sisteminize uygun sürümü indirip kurabilirsiniz.

Zed’in kararlı sürümünü Homebrew aracılığıyla da yükleyebilirsiniz:

brew install --cask zed

Çoğu Linux kullanıcısı için Zed’i kurmanın en kolay yolu kurulum betiğimizi kullanmaktır:

curl -f https://zed.dev/install.sh | sh

Zed Editör, bu geçişi kolaylaştırmak için alışık olduğunuz klavye kısayollarını hızlı bir şekilde tanımlamanıza olanak tanır. Bunun için settings.json dosyasında "base_keymap": "SublimeText", ayarını etkinleştirmeniz yeterlidir.

VSCode: 
{
  "base_keymap": "VSCode"
}

Atom: 
{
  "base_keymap": "Atom"
}

JetBrains: 
{
  "base_keymap": "JetBrains"
}

None: 
{
  "base_keymap": "None"
}

SublimeText: 
{
  "base_keymap": "SublimeText"
}

TextMate: 
{
  "base_keymap": "TextMate"
}

Zed, çalışma alanlarınız ve projelerinizle ilgili verileri saklamak amacıyla yerel SQLite veritabanları oluşturur. Bu veritabanları; bir projede açtığınız sekmeleri ve bölmeleri, her açık dosyanın kaydırma konumunu, açtığınız tüm projelerin listesini (son projeler modal seçicisi için) gibi bilgileri depolar. Bu veritabanlarını aşağıdaki konumlarda bulabilir ve inceleyebilirsiniz:

macOS: ~/Library/Application Support/Zed
Linux ve FreeBSD: ~/.local/share/zed (XDG_DATA_HOME ya da FLATPAK_XDG_DATA_HOME)
Windows: %LOCALAPPDATA%\Zed

Çalışma alanı geri yükleme davranışını aşağıdaki ayarlarla özelleştirebilirsiniz:

{
  // Çalışma alanı geri yükleme davranışı.
  // Tüm çalışma alanları (“last_session”), son çalışma alanı (‘last_workspace’) veya “none”
  "restore_on_startup": "last_session",
  
  // Dosyayı tekrar açarken önceki dosya durumunu geri yüklemeyi denemek isteyip istemediğiniz.
  // Örneğin, düzenleyiciler için seçimler, katlamalar ve kaydırma konumları geri yüklenir.
  "restore_on_file_reopen": true,
  
  // Diskte silinen dosyaları otomatik olarak kapatmak isteyip istemediğiniz.
  "close_on_file_delete": false
}

Yerel Git Desteği sayesinde, başka bir programa ihtiyaç duymadan repolarınızı kolayca yönetebilirsiniz.

Birçoğunuzun Git’i Zed içinden kullanabilmek istediğini uzun zamandır duyuyoruz. Her şey için değil ama özellikle %90 “git-commit”, “git-push” iş akışı için, her seferinde bağlam değiştirmek zorunda kalmak çok yavaş.

Aşağıda listelenen tüm Git özelliklerini kullanabilirsiniz.

git add
git branch
git status
git reset
git blame
git init
git diff
git checkout
git push
git pull
git fetch
git commit

Eklenti havuzu, şu anda 718 farklı eklenti sunmaktadır. Tema, ikonlar, snippet’ler ve daha birçok eklenti ile editörünüzü kişisel tercihleriniz doğrultusunda özelleştirme imkânı sağlar. Eğer kendi eklentinizi geliştirmek isterseniz, bu sayfayı ziyaret etmeyi unutmayın.

Zed, zengin bir doküman sayfası sunarak ayarlardan ipuçlarına kadar ihtiyaç duyabileceğiniz tüm bilgileri kapsamlı bir şekilde sağlamaktadır. Eğer desteğe ihtiyaç duyarsanız, web sitesinde yer alan destek bölümü size yardımcı olacaktır.

Zed Editör’ün yol haritasını buradan takip edebilirsiniz.

Zed Editöründe Yapay Zekayı Nasıl Kullanıyorum

Uzun yıllar Sublime Text kullandıktan sonra, bir aydır Zed editörünü kullanıyorum.

Şimdi asıl konuya gelelim: Yapay zekâ ile kod editörleri arasında bir yarış başladı. Sublime Text, geleneksel yöntemlerle kod yazmak isteyenler için hâlâ birinci sırada; en azından benim gönlümde öyle.

VSCode’dan çatallanarak geliştirilen diğer hiçbir editörü bir türlü sevemedim.

Zed editörünü ilk çıktığı günden beri takip ediyorum. Zaman zaman kullansam da bir türlü tam geçiş yapamamıştım. Sadece Sublime Text’in büyük dosyaları açamadığı durumlarda ikincil editör olarak kullanıyordum. Zed editörü bu konuda diğer editörlere büyük fark atıyordu.

Artık bütün ayarlarımı ve eklentilerimi Sublime Text’ten Zed editörüne taşıdım. Günlük kodlama ve geliştirme süreçlerimde artık stabil bir şekilde, birincil editör olarak kullanabiliyorum.

Yapay zekâ entegrasyonu konusunda ise diğer tüm editörlere kıyasla çok daha hızlı hareket eden bir ekibe sahip.

Ayarlar kısmından LLM sağlayıcılarının uzun bir listesine ulaşabilirsiniz. Anthropic Claude Code’dan Openai Codex’e, yerel LM Studio’dan Ollama’ya kadar şu an 15 farklı sağlayıcı ekli durumda. Ayrıca dışarıdan kuracağınız eklentilerle bu sayıyı artırabilirsiniz.

LLM sağlayıcılarından birini seçtikten sonra kod asistanlarını kullanmak oldukça eğlenceli hâle geliyor. Yapay zekâya kod yazdırırken bir de takip özelliğini kullanırsanız, asistanın satır satır yazdığı kodları görebilirsiniz.

En sevdiğim diğer özellik ise uzaktan geliştirme oldu. Bu özellik, evdeki bilgisayarıma SSH ile istediğim yerden anında erişme ve kodlara müdahale etme imkânı sağlıyor.

Yapay zekâ süreçlerini artık sadece bilgisayar başında değil, mobil cihazlardan da takip edebiliyorum.

Bunun için kurduğum sisteme gelirsek; bütün yapay zekâ kodlamalarını Mac Mini cihazımda yapıyorum. Tailscale ile iPhone ve diğer tüm bağlı cihazlarımdan bu sisteme erişebiliyorum.

iPhone cihazımda Termius uygulaması bu noktada çok işe yarıyor. Ayrıca SSH ile bağlantı kopmalarını engellemek için terminalde tmux kullanarak arka planda işlerin devam etmesini sağlıyorum.

Yeni özellikler gelmeye de devam ediyor. En son Git grafik özelliğini eklediler; bu da Git’in üzerine kaymak oldu.

Nasıl sorusu birinci basamak ise neden sorusu ikinci basmaktır. Teemmül (refleksiyon) durumun nedenleri üzerine durulur. İlim kutsaldır.

Soru biçimlerinin hiyerarşisi, düşünsel derinlik düzeyini belirleyen önemli bir ölçüttür. “Nasıl” sorusu, olguların işleyiş biçimini açıklayarak yüzeysel mekanizmaları ortaya çıkarırken; “neden” sorusu, bu işleyişin kökeninde yatan sebeplere yönelir ve felsefi-teorik bir katmana geçiş sağlar.

Teemmül, bu ikinci aşamada devreye girerek bilgiyi sadece betimleyen değil, anlamlandıran bir eyleme dönüştürür. “İlim kutsaldır” ifadesi, bilginin değerini yalnızca pratik faydasında değil, hakikati arama sürecindeki etik ve metafizik boyutunda gören kadim bir anlayışa işaret eder.

Belli dönemlerde Aydınlar arasında ortak diller kullanılmıştır. Fransız devriminde Fransa’da ve diğer ülkedeki aydınların ortak dili latince’dir.

Tarih boyunca entelektüel iletişim, yerel dillerden bağımsız olarak belirli “ortak diller” etrafında şekillenmiştir. Ortaçağ ve erken modern dönemde Latince, Avrupa’daki bilimsel, felsefi ve teolojik tartışmaların lingua franca’sı işlevini üstlenmiş; ulusal kimliklerin yükseldiği 18. yüzyıla kadar bu konumunu büyük ölçüde korumuştur.

Fransız Devrimi sürecinde dahi, özellikle hukuk, diplomasi ve akademik yazışmalarda Latince’nin varlığını sürdürmesi, modernleşme ile gelenek arasındaki geçişin dil üzerinden okunabileceğini gösterir. Bu durum, “devrim”in sadece siyasal değil, aynı zamanda dilsel bir dönüşüm süreciyle de iç içe olduğunu ortaya koyar.

Kırklı yaşlardan soran erişkin öğrenme algınız açılıyor. Bu sayede geçmişteki olaylar üzerinde karşılaştırma yaparak hızlı öğrenmeye başlıyoruz.

Gözleriniz fal taşı gibi açık, zihniniz kılıçlar gibi keskin olsun.

Görsel uyanıklık ile bilişsel keskinlik arasında simgesel bir bağ kurar. “Fal taşı gibi açık göz” imgesi, sadece dikkatli bakmayı değil, geleceği sezebilecek bir farkındalığı çağrıştırır; kehanet ve sezgiyle ilişkilendirilen bu metafor, görmenin ötesinde “anlamayı” vurgular.

“Kılıç gibi keskin zihin” ise, düşünsel netliği ve hızlı kavrayışı temsil eder. Bir araya geldiklerinde, hem duyuların hem de aklın en üst düzeyde tetikte olduğu bütünsel bir zihinsel uyanış hali tasvir edilir.

Her canlıda olan hayvani haz vardır. Bir de sadece insanda olan manevi yüksek hazlar vardır. Topluma faydalı olacak işler veya sanat eserleri üretmem bu hazlar arasında yer alır.

Nefes hayatın kerteriz noktasıdır.

Nefes, biyolojik yaşamın en temel ritmi olmanın ötesinde, insan varoluşunun zamansal ve mekânsal farkındalığını düzenleyen bir iç pusula işlevi görür. Her soluk, bedensel metabolizmanın sürekliliğini sağlarken zihinsel odaklanmayı da yeniden kalibre eder.

Antropolojik açıdan nefesin ritmi, kültürler arası ritüellerde ve meditatif pratiklerde “yaşama tutunma”nın sembolik ölçüsü olarak değerlendirilmiştir; bu nedenle nefes, hem yaşamın biyolojik sınır taşı hem de bilinçsel yönelim noktasıdır.

Basiret ortayı bulmaktır ve bilgeliğini açılan kapıdır.

Basiret, sadece görme değil, kalp ile hakikati sezme yetisidir; aklın rehberliğinde, nefsin arzularından arınmış bir içsel görüş biçimidir. Ortayı bulmak ise, kadim hikmet geleneğinde “itidal”in yani ölçülülüğün ifadesidir — ne ifrat ne de tefrit. Bu orta yol, Aristotelesçi anlamda “erdemin altın ortası” olduğu gibi, İslam düşüncesinde de hikmetli davranışın en temel göstergesidir.

Basiret sahibi kişi, hakikat ile zan, görünüş ile öz, tepki ile denge arasındaki farkı idrak eder. Dolayısıyla basiret, bilgelik kapısını aralayan, içsel dengeyi kurarak insanı hem kendiyle hem de âlemle uyumlu hâle getiren yüksek bir meleke olarak değerlendirilir.

Küçük hazlar insanın bedensel gelişimine, yüksek hazlar insanın ruhsal gelişimine olanak sağlar.

Haz kavramı, felsefe tarihinde yalnızca hedonistik bir dürtü değil, insanın gelişim sürecinde yönlendirici bir ilkedir. Bu ifade, Epikürcü ayrımın modern bir izdüşümünü yansıtır: alt düzey hazlar, fiziksel tatminle sınırlı, geçici ve duyumsal zevklere; yüksek hazlar ise zihinsel ve ruhsal derinlik içeren, kalıcı doyuma yöneliktir. Bedensel hazlar insan organizmasını güçlendirebilir, ancak kendilik bilinci ve karakter inşası gibi süreçler ancak yüksek hazlar —sanat, felsefe, içsel huzur, aşkınlık deneyimi— yoluyla gelişir.

John Stuart Mill’in de savunduğu gibi, bir insanın sıradan bir domuz gibi mutlu olması yerine, acı çeken ama düşünen bir varlık olmayı tercih etmesi, bu ayrımı temellendirir. Bu bağlamda yüksek haz, ruhun incelmesi ve etik olgunlaşmanın zemini olarak değerlendirilir; insanın yetkinliğe erişmesinde asli bir role sahiptir.

Fetret kelimesini, hem dini hem de tarihi olaylar bağlamında tarihin belli dönemlerinde karşımıza çıkmaktadır. Hazreti İsa ile Hazreti Muhammed arasında geçen dönem için kullanılan, ayrıca Osmanlı devletinin belli bir dönemi içinde bu kelime kullanılmış. Sözlük anlamı ve tarihsel bağlamda olaylara bakabilirsiniz.

Fetret kelimesi sözlükte “zaaf, gevşeme, gücünü ve tesirini” kaybetme manalarına gelir. Dinî literatürde “Fetret” kelimesi Hazreti İsa ile Hazreti Muhammed arasında geçen dönem için kullanılır. Tasavvufta müridlerin tarikat adab ve erkânını yerine getirmede gevşeklik gösterdiği dönemler “fetret” olarak adlandırılır. Siyasî tarihte ise devletlerde merkezî otoritenin zayıflayıp yönetim boşluğunun doğduğu dönemlere “Fetret Devri” denilir.

Osmanlı tarihinde Yıldırım Bâyezid’in, Timur’a 1402’de mağlup olup, esir düşmesinden Çelebi Mehmed’in bütün kardeşlerini bertaraf edip tek başına Osmanlı tahtına çıktığı 1413 yılına kadar olan dönem “Fetret Devri” olarak adlandırılır. Bu döneme “Fasıla-i Saltanat”, yani “Saltanat arası” da denilir.

[…]

Fetret Devri’nin ortaya çıkardığı meseleler İstanbul’un fethine kadar tam manasıyla ortadan kaldırılamadı. Zaman zaman uçurumun kenarına gelindi. Osmanlı İmparatorluğu bölünme tehlikesi ve kargaşa ortamından ancak İstanbul’un fethi ile kurulabildi. Halil İnalcık, Fetret Devri’nin gerçek bitiş tarihini 1453 olarak gösterir.

Gazze’de öldürülen, hapse atılan ve işkence gören yüzlerce gazeteci var. Onların tanıklıklarını anlamak için yazdıklarını okumak gerekiyor. Sadece 16 gazetecinin yazdıklarını okuduğumda gözlerime inanamadım.

Al Jazeera Media Institute tarafından yayınlanan ve Taha Kılınç tarafından takdim yazısı yazılan bu kitabı lütfen okuyun.

Eğer gerçeklere bir adım daha yakın olmak istiyorsanız, her satırını özenle okumanız gerekir.

Zaman zaman vücudunuzda acılar hissedeceksiniz, ancak okumaya devam edin. Çünkü bu yapılanları unutmamak, tarihin en kanlı olaylarına tanıklık eden insanların sorumluluğudur.

5 dilde yayınlanan bu kitabı bağlantıdan ücretsiz olarak indirebilir, okuyabilir ve dilediğiniz kişiyle paylaşabilirsiniz:

• TR - Zulme Tek Biz Şahidiz
• EN - Bearing Witness Alone
• FR - Seuls nous Avons couvert La guerre
• ES - Fuimos los únicos que cubrimos la Guerra
• AR - وحدنا غ ّّطينا الحرب: شهادات صحفية من قطاع غزة والضفة الغربية

Katliamlar devam ederken bir yandanda insanlar, çocuklar açıktan ölmeye devam ediyor.

Açlıktan ölen bir çocuk öldürülmüştür.

Jean Ziegler